Así como dejar de envejecer y decidir de quién
enamorarse, son asuntos que definitivamente no podemos resolver. Las
víctimas de la felicidad, como las del amor, son al inicio víctimas con
poderes superiores, inquebrantables por absoluta convicción. No
hay dolor y son inmunes al sufrimiento propio y parecen por el
contrario, sólo aptas para sentir compasión por el dolor ajeno; empieza
entonces otro complejo de superhéroe, donde quisieran hacer de sí,
redentores por naturaleza, expiando las culpas del otro, haciéndolas
propias, aligerando el peso de la confusión, que finalmente desemboca en
una gran pregunta cuya respuesta en la mayoría de los casos, no será dada.
Lo cierto, debemos reconocer es que no existen sentencias absolutas
ni algoritmos establecidos para continuar con la metáfora que nos deja
cegados cuando la luz de la verdad aparece. No existe ser capacitado
para recibir de manera casi inmediata, la respuesta a las preguntas que
han llevado tanto tiempo formularse. Es
cierto que pasamos la vida idealizando y planteando todas las hipótesis
posibles para situaciones y anhelos que albergamos con absoluta
ingenuidad, pueriles deseos de alegrías eternas e intermitentes que
pueden aparecer y desaparecer, pero jamás irse por completo. El
golpe viene entonces, cuando el cosmos aparece develando los misterios y
nos deja admirar en su totalidad un escenario que creímos imposible
ante nuestros ojos de mortales. Somos tan listos, que transformarnos en
absolutos imbéciles se convierte en un acto de respuesta inmediata.
Finalmente alcanzamos la respuesta añorada, que se muestra sin mayores
riesgos que abrazarla como se hace con aquel que ha regresado tras un
largo viaje o una espera que parecía no terminar nunca. Y nos
encontramos con sabernos incapaces de alojarla como pide y como creímos
haber deseado atesorarla. El hombre, es un animal de costumbres y hábitos, de métodos e itinerarios. De rutinas.
Saber
simplemente que hay algo capaz de vulnerarnos y mostrarnos por completo
al mundo en calidad de objetos de estudio y especulación, nos convierte
en una suerte de chivos expiatorios, que en definitiva no deseamos ser.
No existe una cosa más triste
que la misericordia que se puede tener por uno mismo, la compasión que
se expande desde los poros hasta la psique, que nos engaña enajenándonos
y dictándonos hacer exactamente lo contrario de lo que deseamos hacer.
Porque la pobreza interior es más difícil de combatir que la que se
observa en una nación aniquilada por el holocausto de una guerra.
Saber qué no queremos, siempre es más fácil que enfrentar lo que deseamos secretamente. Resulta
simple y elocuente descartar todas las posibilidades existentes que
consideramos capaces de doblegarnos y hacernos saber que hemos perdido
la batalla.
Entonces algo más peligroso que el dolor y la enfermedad nos ataca hasta dejarnos por completo sobre el piso.
-Y eso es, sin lugar a la duda. Haber encontrado la felicidad-.
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